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葛先选:农业精神

发布时间:2022-12-01 阅读量:
诗人陶渊明的《归园田居(其三)》中写到:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。且不深究这首诗的深层含义,单从“归园田居”四个字足以体会到陶渊明对田园生活的向往。
中国幅员辽阔,自古以来都是以农业为基础的农业大国。古有农耕文化,炎帝制耒耜,种五谷,奠定了农工基础;黄帝播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学。后有《马可·波罗游记》记载的中国大地的富饶。但后来因清朝末代统治者的错误决策,导致华夏子孙经历了长达数千年的殖民统治和侵略。这是一段屈辱的、悲壮的、大家都不愿提起的,但每个华夏儿女又必须时刻铭记的历史。这一时期,民不聊生,食不果腹,大家都勒紧了裤腰带过日子。纵然华夏大地又百万顷土地,粮食收成远远达不到让百姓知温饱的标准。
回首过去,我们国家对于“土地”、“农业”出台的制度安排络绎不绝。历时十年的土地革命、《中共中央关于土地政策的指示》、《中国土地法大纲》、《中华人民共和国土地改革法》等等,无不体现了国家对农业发展的高度重视。今年,是新中国成立72周年,跨越历史的长河,回望72年前举国上下欢腾振奋,高声喝彩的那个秋日,现如今,国泰民安,祖国盛世,山川巍峨,五谷丰登,无处不充溢着喜悦的氛围。在错位时空里,我们也给华夏英灵们交上了一份满意的答卷。
我们的祖国能有今天这样的成就,可以立于世界强国之林,绝不是一步登天,也并非易事。经济基础决定上层建筑,那我们最坚实的经济基础从何而来呢?欲文明其精神,必先野蛮其体魄,毛泽东主席曾经在《体育之研究》开篇时就提出:国力苶弱,武风不振,民族之体质,日趋轻细。此甚可忧之现象也。如若我们连温饱问题都解决不了,饭碗都不能掌握在自己手里,那谈何“野蛮其体魄呢”?
在上个世纪三十年代,中国正处于动荡之际,国家内忧外患,矛盾重重,民不聊生。此时一个小男孩在北京出生了,他就是袁隆平。袁隆平从小就跟着家人过着颠沛流离的生活,但这不妨碍他心怀理想——我将来要成为一个农业科学家。在那个动荡的年代,大多青年都心怀报国之志,袁隆平先生更甚。他对朋友说过这样一句话:作为新中国培育出来的第一代学农大学生,我下定决心要解决粮食增产问题,不让老百姓挨饿”。就是这样一句意气风发的豪言壮语,成为了袁隆平先生一生奋斗的目标。后来新中国成立不久,西方媒体大肆宣扬“中国人养活不了自己”,受到舆论压力,中国瞬间站在了国际的风口浪尖上。面对下方媒体毫无礼貌的叫嚣,袁隆平及其团队毅然站了出来,他们用实际行动,证明了中国人有能力养活中国人,我们的饭碗可以牢牢掌握在自己手中。袁隆平先生的杂交水稻地发现,不是一次偶然的成功,而是耗费了灌注了科研工作者无数心血的8年,终于找到了神奇的保持系和恢复系水稻。袁隆平团队研发杂交水稻中的不易大家可想而知,我身边也有农学专业的朋友,我明白他们一次次实验,又一次次失败的难过与不甘,也看到了他们在一次次失败过后重新整理思路,设计实验方案的坚定。更理解他们对试验样品以及一颗小小地种子地重视程度。尽管在农业创新方面取得显著地成绩并非易事,但恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。我们心中有足够强大的信仰,丝毫不会畏惧眼前的挫折。
古有诗云:“春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。但现如今,总有人瞧不起“种地的”,嫌他们衣袖裤脚满是泥土,面庞全是汗水,手掌也磨起了厚厚的老茧。但在这里,我想挺起胸膛,非常自豪地说,大地孕育着万物,“种地”从来都不是耻辱,“农村”或是“农业”也绝不是落后。我们的“盐田玉”稻,也是许许多多科研工作者们日复一日,反复钻研的成果,从一粒种子,到收获成千上万粒种子,到剥下每一粒稻金黄的外衣,再到全国各地千千万万个家庭的饭碗里。时光不会辜负每一份努力,从水稻到大米,其中的每一个过程都凝聚着“农学人”对农业的热爱,我们也都在朝着“禾下乘凉梦”的方向努力,使中国人的饭碗牢牢地攥在中国人的手里,为中国农业交上一份完美的答卷。
回首过去,已有千千万万的农学人为我们树立了榜样,奠定了基础,我们必将铭记与传承这种精神;展望未来,道阻且长,行则将至,行而不辍,未来可期,在中华民族实现伟大复兴,迈向第二个一百年的进程中,我们也必将使中国农业继续保持蓬勃发展,成为中国发展道路上最坚固的基石。(葛先选)