最近特别喜欢读一些文学名著，前两天有幸拜读完巴金先生的《激流》三部曲之一《家》，读完思绪万千……

《家》是以高家这个具有封建代表性的大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的腐烂崩溃和革命潮流在新一代青年中的激荡。封建制度的代表人物高老太爷他可以随意给人定罪，胡作非为。他是封建势力的代表和封建道德的化身，是典型的封建势力的捍卫者。他一手策划和安排家里大小事务，他想掌控儿孙们的婚姻大事，以长辈的身份压迫晚辈，使他们不能够如愿以偿地奔向自己的婚姻与前程，故而突出了昏暗的社会的风气。他冷酷，他无情，他自私，对下人没有一丝怜悯之心，为了利益随意安排年轻的丫环嫁给其他迟暮的老爷做小老婆。无疑这个大家族因为老太爷的“统治”，渐渐地走向衰落。

觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。然而，他们的个性也决定了他们所走的人生道路有所不同。

老大觉新是一个接受新式教育的进步青年，但是他性格懦弱，对封建礼教的迫害只有逆来顺受，因此他失去了自己爱的人和爱自己的人，他与梅的爱情，因为梅的母亲和觉新的继母有过节而告吹，与瑞珏的婚姻，也仅仅是高老太爷的抓阄决定的，这非常的讽刺也无疑是个悲惨的例子。

老二觉民算是整个故事最幸运的人，他拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，在弟弟的帮助下敢于对高老太爷安排的婚姻说不，甚至逃婚抵抗，最终他胜利了，赢得的琴——一个进步的充满自信的新女性。

老三觉慧，是巴金以自己的形象创造出来的人物，他有自己的思想，敢于创造机会，他不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，敢于抛弃门当户对的认知大胆的与家里丫环鸣凤谈起了恋爱，他不像大哥那样软弱，他敢于挑战权威的爷爷，还帮助二哥逃婚成功，他还办报抨击所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害，尽管到处受到政府和警察的排挤与打击，但是他并没有停止与恶势力的斗争，但是命运如此不公，他热爱的鸣凤被迫要嫁给一个老爷做妾，在走投无路的时候选择了投湖自尽，我为鸣凤惋惜，但我更佩服她的果敢和对这个大家庭抵抗的方式。鸣凤的死对觉慧打击很大，他觉得在那个旧家庭里闷得透不过气来了，最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活……一个新的天地上海。

故事中大部分的女主人公都是封建社会的牺牲品，最不幸的人莫过于梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，在母亲的安排下嫁给了一个将死之人冲喜，可惜早早地做了寡妇，还被认定是灾星，无奈回到成都这个伤心地，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，最后吐血而死。瑞珏，一个善良贞静的人儿，却任人摆布从不反抗，在“父母之命，媒妁之约”的婚姻里，即使知道丈夫不爱她，她也顺从，忍让，努力的默默付出，因为迷信肚子里的孩子受到众人的排斥，她被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里孤独待产，最终难产而死，在我看来她的死更多的是丈夫的懦弱和不抵抗，虽然她最后得到了丈夫的爱却也因为这份沉重的爱而牺牲了。

合上这本书，使我对封建礼教憎恶，对软弱屈服的人厌恶，对勇于冲破束缚的新青年称赞和佩服，对被旧制度迫害的人感到惋惜。也暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!